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html模版 上海電影節論壇 馮小剛劉震雲陳可辛戴錦華等"坐而論道" 原標題:用怎樣的“工匠精神”打造中國電影 上海國際電影節論壇上,馮小剛劉震雲陳可辛戴錦華張大春等“坐而論道”
討論打造中國電影該用什麼樣的“工匠精神”?昨天下午,在第20屆上海國際電影節論壇上,馮小剛、劉震雲、陳可辛、戴錦華、張大春等“坐而論道”,中國電影業界頗具代表性的五位重量級嘉賓的出現,引起眾人關註。
“我理解的‘工匠精神’,就是精益求精,做事情不走樣。基本上,有95%的人都做得有點走樣。”著名作傢劉震雲身兼本場論壇的主持人,率先闡述自己對“工匠精神”的理解。
馮小剛坦言:“我接觸的很多有名的作傢、編劇,他們跟你簽合同的時候,就說‘我就改一稿’。但我問劉震雲‘您給我們改幾稿’?他說我沒有那麼大的自信和本事,一個劇本隻改一稿就可以。《手機》《溫故1942》《我不是潘金蓮》等都改瞭很多稿。‘工匠精神’就是認真。自己不會的事沒做好,情有可原。自己會做的事沒有做好,我覺得是不能原諒的。”
著名導演陳可辛對“工匠精神”最初理解來源於網絡解釋。“就是像工匠一樣做事的心態。在這個浮躁的年代,做事稍微慢一點、細一點,多一點堅持,這就叫‘工匠精神’。”
“工匠精神”需要甘於坐和市場無關的冷板凳,對這一點,陳可辛“批評”瞭自己:“我到現在為止,都是一直掙紮在拍市場需要的東西。這似乎好像違反瞭‘工匠精神’。但是,我可以努力在裡面找到自己喜歡的東西。”
作傢張大春指出瞭中國電影“工匠精神”中重要一點:和細節死磕。“我最早當學徒時,和我的師傅胡金銓導演合作過兩個劇本。師傅改瞭8天7夜的劇本,改到一處地方,他拿著大紅筆圈瞭圈,說這一句必須改掉。劇本的原話是,一個角色跟另外一個人說:‘你的大恩大德,請容我來生做犬馬以報’。我說為什麼改掉?他說這個故事背景是春秋末年,人們會用‘來生’想問題嗎?在佛教還沒有進入到中土之前,‘來生’的觀念在春秋應該不存在。我反駁,結草銜環的故事出自於《左傳》,就是春秋時的故事。他說:結草銜環是死後還有生命,還有作為,但不是‘來生’。仔細想想真是到瞭東漢《孔雀東南飛》的時候,才有瞭死後變成樹的故事。胡金銓導演提醒我的是,臺詞的細節必須緊密貼合題材、貼合歷史、貼合現實,才能夠有說服力。”
學者戴錦華表示:“於我來說,電影首先是藝術。這麼多年來,講課的時候經常問學生:什麼是電影?此前很少有人馬上能回答,最近就有學生馬上接口說是‘產業’。所有人都知道電影是產業,但是大傢越來越忘記瞭電影是藝術。電影是藝術,它必須是原創。”
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